Вақте ки сӯхтор дар бинои дорои сохтори мураккаб рух медиҳад, он аксар вақт бо миқдори зиёди дуд ҳамроҳ мешавад, ки одамони дар дом монда наметавонанд.
хангоми гурехтан самтро фарк карда, фалокат руй медихад.

Умуман, бояд дар дохили биноҳо аломатҳои бехатарии сӯхтор, аз қабили аломатҳои эвакуатсия ва аломатҳои баромади бехатарӣ насб карда шаванд; аммо ин нишонаҳо ҳастанд
аксар вакт дар дуди гафс дидан душвор аст.

Син Юкай аз отряди наҷотдиҳандаи сӯхторнишонии Ҷинченг пас аз таҳқиқоти ҷидду ҷаҳд ва баррасии беморон пешниҳод кард, ки як навъи нави
коғази электронӣ барои ҳалли ин мушкилот. Пас аз он ки ин коғази электронӣ бо маводи люминесценти дурудароз пӯшонида мешавад, он ба аломатҳои оташ истифода мешавад, ки
ба талаботи бехатарии ҳаёт ва системаҳои пешгирии офатҳои табиӣ барои биноҳои замонавӣ, биноҳои муваққатӣ ва биноҳои махсус мувофиқат кунанд.

Принсипи сохтории аломатҳои бехатарии сӯхтор дар коғази электронӣ:
Коғази электронӣ барои намоиш инъикоси нурро истифода мебарад, аммо эффекти визуалӣ дар ҳуҷраҳои торик ва муҳити торик хуб нест. Дурахши дуру дарози люминесцент
мавод як навъи нави маводи худтарафдор мебошад, ки дорои бартариҳои равшании баланд, вақти дурудароз ва устувории хуб аст. Он инчунин дорад
таъсири беҳтари намоиш дар муҳити ҳуҷраи торик. Принсипи техникии тадқиқоти Син Юкай аз он иборат аст, ки коғази электронӣ бо нури дурудароз пӯшонида шавад
маводи люминесцентӣ.

Коғази электронӣ доираи васеи истифода дорад ва метавонад барои иваз кардани дастгоҳҳои намоишии муқаррарӣ, аз ҷумла алоқаи мобилӣ ва дастгоҳи дастӣ истифода шавад
дисплейҳо ба монанди PDA-ҳо ва инчунин метавонанд ҳамчун дисплейҳои ултра лоғар ҷойгир карда шаванд, то замимаҳои марбут ба саноати полиграфӣ, ба монанди китобҳои электронии сайёр,
Рӯзномаҳои электронӣ ва кортҳои IC ва ғайра метавонанд функсияҳои хониш ва атрибутҳои истифодаи шабеҳро ба китобҳо ва нашрияҳои анъанавӣ таъмин кунанд. Дар муддати тӯлонӣ, коғаз
ҳамчун воситаи асосии мубодилаи иттилоот истифода шудааст, аммо мундариҷаи тасвирҳо ва матнҳоро пас аз чоп кардан дар коғаз тағир додан мумкин нест,
ба талаботи ҷомеаи муосир, аз қабили навсозии босуръати иттилоот, иқтидори бузурги нигоҳдории иттилоот ва нигоҳдории дарозмуддат.